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Lettre à Ménécée


Le célèbre texte d’Épicure, suivi de son analyse critique et d’un dossier sur la notion de bonheur. Dans une édition spécialement conçue pour les élèves de Tle.

Le texte
Le bonheur est la fin de l’existence humaine. Qui le niera ? Mais il est plus difficile de tirer au clair les moyens d’y parvenir. Il faut lire ce texte inoubliable pour découvrir que la pensée et l’amitié sont les seuls vrais havres du sage. Pour être heureux, renouons avec Épicure.

L’analyse critique
Structurée sous forme de fiches, l’analyse qui suit permet de situer le texte et d’en percevoir tous les enjeux philosophiques.

Le dossier sur la notion de bonheur
En lien avec le texte d’Épicure, il permet d interroger une des notions clés du programme,
Il comprend à la fois :
• des textes échos de Diogène Laërce, Lucrèce, André Comte-Sponville, Jean Salem
• des sujets problématisés
– Peut-on se donner comme règle morale de suivre la nature ?
– Une vie heureuse n’est-elle qu’une vie de plaisirs ?
– Craindre la mort, est-ce souffrir pour rien ?

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Fiche détaillée de “Lettre à Ménécée”

Fiche technique

Résumé

Le célèbre texte d’Épicure, suivi de son analyse critique et d’un dossier sur la notion de bonheur. Dans une édition spécialement conçue pour les élèves de Tle.

Le texte
Le bonheur est la fin de l’existence humaine. Qui le niera ? Mais il est plus difficile de tirer au clair les moyens d’y parvenir. Il faut lire ce texte inoubliable pour découvrir que la pensée et l’amitié sont les seuls vrais havres du sage. Pour être heureux, renouons avec Épicure.

L’analyse critique
Structurée sous forme de fiches, l’analyse qui suit permet de situer le texte et d’en percevoir tous les enjeux philosophiques.

Le dossier sur la notion de bonheur
En lien avec le texte d’Épicure, il permet d interroger une des notions clés du programme,
Il comprend à la fois :
• des textes échos de Diogène Laërce, Lucrèce, André Comte-Sponville, Jean Salem
• des sujets problématisés
– Peut-on se donner comme règle morale de suivre la nature ?
– Une vie heureuse n’est-elle qu’une vie de plaisirs ?
– Craindre la mort, est-ce souffrir pour rien ?

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