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Sciences humaines & sociales
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Un mystère plus lointain que l'inconscient
Alain Didier-weill
- Aubier
- Psychanalyse
- 28 Avril 2010
- 9782081246225
Qu'y a-t-il dans le regard étonné que le nouveau-né pose sur le monde ? dans le "pourquoi" insistant de l'enfant ? dans la sidération de l'adulte à l'écoute d'une note, d'un rythme, d'un trait d'esprit inouïs ? dans le vol suspendu du danseur ? Le surgissement d'un nouveau radical qui va bien au-delà du renouveau lié à la remémoration d'un signifiant refoulé, tel que Freud l'avait formulé. Il est la clé d'un lieu auquel le mot ne donne pas accès et que Lacan situait "plus loin" que l'inconscient.
Mais comment s'approcher d'un tel lieu ? L'acte de création semble y mener lorsqu'il offre à notre perception de quoi appréhender l'invisible, l'inouï. Et n'y a-t-il qu'une réponse à cet étonnement ? Quelles instances psychiques met-il en jeu ? Pour répondre à ces questions, la religion offre une piste intéressante : le choix inconscient que provoque le nouveau radical sera celui de l'hérétique (qui veut que l'étonnement subsiste) ou celui de l'inquisiteur (qui veut le voir abdiquer). C'est ainsi que certains philosophes contemporains - tel Alain Badiou - sont conduits, au nom du dogme chrétien inventé par saint Paul, à ne voir qu'une imposture dans l'étonnante universalité des lois de la Parole données par Moïse.
L'étonnement est ce qui cesse avec le dogme : lorsqu'il est la voie par laquelle le sujet entre en résonance avec la loi et l'outrepasse ; lorsqu'il rend le complexe d'OEdipe plus complexe en le renvoyant à son ancêtre Dionysos, dieu de ce qui sonne et résonne ; lorsqu'il donne accès au nouveau absolu délivrable par le réel. -
La religion des Romains a mauvaise réputation. Comparée aux religions universelles dites du Livre, elle paraît dénuée d'intérêt. Ignorant l'idée de révélation, dépourvue de croyances et de dogmes, elle ne se compose que de rites et d'obligations rituelles. C'est précisément ce ritualisme qui a longtemps été mal compris, voire méprisé. Or rites et sacrifices peuvent manifester une pensée théologique ou philosophique implicite : ils mettent en scène les hiérarchies qui existent dans ce monde ci et dans l'au-delà, entre les hommes et les dieux, entre les dieux eux-mêmes, et entre leurs partenaires humains. Ainsi, la découpe d'un boeuf, l'ordre de distribution des parts de viande ou même la manière de les consommer en disent long sur les relations entre les dieux et les humains.
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Les chimères du corps ; de la somatisation à la création
Sylvie Le poulichet
- Aubier
- Aubier Psychanalyse
- 15 Septembre 2010
- 9782081254039
Depuis plusieurs années, Sylvie Le Poulichet explore la dynamique de phénomènes qu'elle a dénommés "processus limites", à l'oeuvre chez des patients ordinairement désignés comme borderline. Ces patients souffrent d'une difficulté à "habiter" leur corps, à repérer les limites entre le vivant et le mort et à s'approprier leur histoire.
Le déploiement de la vie paraît chez eux tombé sous le coup de condamnations parentales, émanant d'événements traumatiques et de fantasmes inconscients, qui se transmettent de génération en génération. Ces sujets en viennent à sacrifier inconsciemment certaines zones de leur corps ou des aspects de leur identité sexuelle. Et des somatisations, des dépressions, des addictions (la boulimie, par exemple), des états de figement affectent souvent leur devenir.
Dans cet ouvrage, on voit se déployer les mouvements de la démarche analytique : l'auteure relate des séquences de cure où l'analyse de rêves et la traversée de fantasmes permettent de recomposer les figures du corps en souffrance.
Des scènes insoupçonnées apparaissent, ayant le pouvoir de construire de nouvelles versions de la venue au monde du sujet. Et c'est lorsque s'animent les images du corps pensées par le langage du rêve que se produisent de nouvelles prises de corps. C'est lorsque sont analysées les chimères du corps - ces étranges assemblages fantasmatiques de plusieurs corps, vivants ou morts, en un seul, qui vont jusqu'à menacer la continuité d'existence - que tous les symptômes douloureux disparaissent.
Ce livre montre quels sont les modes d'interprétation qui permettent de dissoudre les fantômes, de dénouer les forces traumatiques et de mettre en jeu des processus créateurs qui laisseront enfin surgir un nouveau champ de regard, de présence, de jeu et de désir. -
Lenau, poète rebelle et libertaire
Jean-Pierre Hammer
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- 24 Août 2015
- 9782403002669
Comme c'est effrayant de vivre dans un pays, et sous un gouvernement où, à aucun moment, je ne suis sûr de ne pas être agressé et dépouillé de mes manuscrits. Ces lignes encore si actuelles, c'est un écrivain autrichien, Nikolaus Lenau (1802-1850), qui les a écrites il y a près de cent cinquante ans. De son vivant, rival de Heine, il est l'auteur d'oeuvres aussi pittoresques que contrastées. Il a écrit un Faust, qu'actuellement on redécouvre et joue en R.F.A., un Savonarole interdit par la censure de Metternich. Ses Albigeois font revivre cette épopée tragique du Sud-Ouest de notre pays. Par la pensée, et par la plume, il eut toutes les audaces qu'on dit modernes : libertaire et mystique, sensuel et rebelle, anticonformiste et amoureux de la nature. Écologiste et féministe avant la lettre, voyageur infatigable, il chante, en cette première moitié du XIXe siècle, la vie obscure des simples gens, les oubliés de l'histoire, la révolte des Polonais, la vie libre des Tsiganes et des Indiens, il magnifie enfin l'érotisme dans un Don Juan, très différent du héros de Molière et de Mozart... Trop grand pour être omis ou oublié, la critique traditionnelle en a fait un poète de la mélancolie, mais les plus grands compositeurs romantiques et modernes ont mis en musique ses poèmes, ses épopées. C'est l'homme, le musicien qu'il fut aussi et le poète, réaliste, romantique, fantastique, tragique et comique que nous fait découvrir Jean-Pierre Hammer, lui-même musicien, peintre et germaniste.
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La correspondance (1907-1939) de Sigmund Freud avec ses cinq premiers enfants, Mathilde, Martin, Olivier, Ernst et Sophie - Anna, la cadette, ayant fait l'objet d'une publication séparée - permet de découvrir quel père a été l'inventeur de la psychanalyse et d'observer l'homme à distance de sa théorie et de sa pratique analytique.
Freud n'était pas un père au quotidien, et son activité professionnelle l'éloignait de ses enfants. Mais il veillait à rester pour eux un soutien inaliénable, alors même qu'ils étaient devenus adultes. Il manifestait à leur égard une humanité profonde et palpable, une générosité débordante. Jamais il ne leur opposait une attitude moralisante. Au-delà de l'aide bienveillante, financière, psychologique et médicale, il contrebalançait son autorité par une écoute, une compréhension, une souplesse constantes. En patriarche, il avait "un besoin urgent à la vie à la mort" du sentiment que ses enfants "aient ce qu'il leur faut". Au risque peut-être de les maintenir dans la dépendance.
Certains traits de la pensée scientifique de Freud s'éclairent de ce jour nouveau. La même franchise face aux questions d'argent ou de sexualité, le même attachement à comprendre l'autre, la même tolérance envers l'humain... Aucune autre source que ces paroles paternelles n'exprime mieux la cohérence qui existe entre la personne de Freud et son oeuvre. -
Amours vénales ; la prostitution en Occident XII-XVI siècle
Jacques Rossiaud
- Aubier
- Collection historique
- 20 Octobre 2010
- 9782081255012
"Chasse les prostituées, aussitôt les passions troubleront tout": le second Moyen Âge semble une méditation sur ces paroles de saint Augustin. Ribaudes et grandes courtisanes, ruffians et maquerelles, étuves privées et bordels publics : le monde des amours vénales, bien visible, marquait alors les sociétés occidentales de son omniprésence.
Vingt ans après son ouvrage fondateur, La Prostitution médiévale (Flammarion, 1988), Jacques Rossiaud renouvelle ses analyses à la lumière de la recherche récente. En une synthèse magistrale, il brosse le tableau non plus de la, mais des prostitutions au Moyen Âge, mettant en évidence la complexité des pratiques qui relèvent de la vénalité, et la multiplicité des consonances sociales que celle-ci revêt. -
Les enfants de l'indicible peur ; nouveau regard sur l'autisme
Henri Rey-Flaud
- Aubier
- Psychanalyse
- 20 Octobre 2010
- 9782081255319
Ce livre met en lumière un visage inconnu de l'enfant autiste. Si cet enfant n'est jamais entré dans le "monde des gens", c'est qu'il a été frappé d'une indicible peur devant son étrangeté et médusé par sa beauté. Cette révélation rend la figure du petit garçon ou de la petite fille hors du temps et hors d'atteinte tout à coup moins énigmatique.
C'est non seulement cette rencontre manquée avec l'Autre que Henri Rey-Flaud nous fait découvrir, mais encore les stratégies savantes mises en oeuvre par l'enfant pour ne pas être submergé par le réel, ni emporté par la dynamique du langage : ainsi Sarah accrochée à son coquillage-fétiche ou Antonio maniant son miroir, lieu de sa disparition et de sa renaissance. Que ces défenses soient insuffisantes à contenir sa peur, c'est ce dont témoigne la façon qu'il a de murer son regard, sa voix et son corps. Une rétention, quelquefois totale, difficile à soutenir pour les parents. Mais la forteresse dans laquelle il se replie n'est pas vide : un guetteur veille en permanence, attentif à l'Autre redouté et, on ne le sait pas, souvent attendu. Son visage "partagé par le milieu", selon la formule d'un patient, un oeil tourné vers l'intérieur et l'autre vers le monde, exprime cette contradiction. Le lien subtil ainsi maintenu avec la communauté des hommes montre que de telles conduites de retrait ne sont pas l'effet d'une incapacité mais d'un refus résolu qui invalide la mise en cause brutale des parents, avancée par les premiers spécialistes.
L'enfant autiste présente une figure inédite du "non-agir" promu par les sagesses orientales, qui détermine son rapport paradoxal à la "normalité" et montre que la guérison, dans son cas, signifie rompre le charme, lever l'enchantement qui le tient prisonnier. -
En 1840, Louis-Napoléon Bonaparte, en exil depuis que son oncle l'Empereur a été chassé du trône, tente un débarquement nocturne sur les plages de Boulogne, avec pour objectif de marcher sur Paris.
Hélas, l'entreprise échoue lamentablement : facilement capturé, le prince est tourné en ridicule et condamné à l'emprisonnement perpétuel dans la forteresse de Ham, dans la Somme.
De cette punition censée le faire définitivement oublier des Français, Louis-Napoléon tire un profit inattendu : à force d'articles enflammés dénonçant le gouvernement, de rencontres avec les grandes figures républicaines, il se forge une image nouvelle et s'intègre de plain-pied dans le jeu politique national. À l'ombre des barreaux, le dandy londonien se mue en héros de la cause populaire, porte-parole des opprimés ; derrière ce Napoléon du peuple, on devine déjà les traits du futur empereur. -
Le Coup d'État du 2 décembre 1851
Luc Bihl
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Floréal
- 11 Septembre 2015
- 9782403000955
Le 2 décembre 1851, Louis-Napoléon Bonaparte réussit, sans coup férir, un coup d'État. Les ouvriers regardent sans bouger le député Baudin mourir sur une barricade. Victor Hugo part à Guernesey écrire Les châtiments. Sept millions de Français applaudissent le prince-Président. Cela, c'est l'Histoire officielle. Parfois, on évoque - discrètement - la guerre sociale qui, depuis 1848, opposait le parti de l'Ordre à ces nouveaux sauvages, ces Rouges qu'il fallait abattre à tout prix, quitte à faire envahir la France par les cosaques, comme le suggérait Morny, le demi-frère de Louis-Napoléon. Parfois, l'on démonte - encore plus discrètement - les mécanismes de ce coup d'État : un modèle du genre, préparé et réussi comme un mauvais coup de grand style. Mais, jamais, on ne raconte la révolte de la province, qui se dresse contre l'Empire à venir aux cris de Vive la Sociale dans tout le Sud de la France. Une jacquerie ? Non. Une véritable révolution. Et tandis qu'à Paris, l'archevêque chante le Te Deum à Notre-Dame devant le futur Napoléon III, ses généraux et sa cour de banquiers, en Provence flotte toujours le drapeau rouge...
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Les Paysans
Herve Luxardo
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Floréal
- 26 Novembre 2018
- 9782403000856
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Les socialistes les communistes et les autres
Jean-Pierre Chevènement
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Repères pour le socialisme
- 7 Décembre 2018
- 9782403033908
Parvenus au gouvernement, socialistes et communistes resteront-ils alliés ? A la veille d'une échéance décisive pour l'avenir de notre peuple, l'un des artisans de l'union de la gauche, Jean-Pierre Chevènement, négociateur du Programme commun en 1972, aujourd'hui membre du Bureau Exécutif du Parti Socialiste et député du Territoire de Belfort, fait le point sur les chances d'une victoire durable de la gauche dans notre pays. Remontant aux origines de la scission du mouvement ouvrier français et européen, l'auteur analyse largement l'histoire de toutes les « révolutions manquées », de 1936 à 1944, de 1946 à 1968, qui jalonnent l'« impasse française vers le socialisme ». Voyage à travers les événements qui est aussi un voyage à travers les idées. Jean-Pierre Chevènement montre la complicité historique de la social-démocratie et du stalinisme, mais aussi comment aujourd'hui le parti socialiste et le parti communiste s'obligent à changer l'un par l'autre. Sauront-ils mettre à profit la débâcle du stalinisme à l'échelle mondiale et la crise de l'hégémonie bourgeoise en France pour parvenir à une union plus profonde ? Unir la gauche, rassembler le peuple, c'est un seul et même défi, celui du prochain rendez-vous que l'Histoire donne à notre pays. Une chance à saisir. Un livre à ne pas manquer.
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Dialogue sur l'analogie
Bruno De Solages
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- 26 Novembre 2018
- 9782403018981
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Dieu selon Hegel
Francis Guibal
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Philosophie de l'esprit
- 22 Juillet 2019
- 9782403060980
La religion chez Hegel
Qui accepterait encore, aujourd'hui, l'opposition entre un philosophe, qui remet tout en cause et poursuit sa recherche dans la solitude de sa raison, et un théologien, qui se contente d'expliciter une parole accueillie ? L'un et l'autre sont récusés par la crise qui secoue religion et traditions.
Et pourtant, cette crise même a besoin d'être élucidée ; il faut jeter un regard, à la fois critique et existentiel, sur ces représentations religieuses - hier vivantes - et pesant encore d'un poids très lourd sur nos modes de pensée.
Dès lors, un retour à Hegel - ou plutôt un détour par Hegel - s'impose. Quelles que soient les distances qu'on prenne à son égard, c'est dans sa pensée qu'on a vu converger et s'exprimer d'abord les questions que nous distribuons autrement, mais que nous ne recevons plus que transformées par l'hégélianisme.
L'interrogation de Francis Guibal s'articule sur la phénoménologie de l'esprit, mais conserve tous les développements et renversements de l'actualité.
Son livre a un double intérêt. Il est d'abord une initiation à Hegel, par une lecture de la phénoménologie structurée autour d'une question centrale. Il est encore un essai critique, d'une compréhension à la fois raisonnable et actuelle, des représentations religieuses. Unité d'une pensée, qui refuse toute équivoque, pour chercher, dans le présent, l'essentiel, le sens. -
La France devant le monde de 1789 à 1939
Paul Henry
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- 23 Janvier 2019
- 9782403046113
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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La différence anthropologique
Franck Tinland
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Analyse et raisons
- 23 Janvier 2019
- 9782403044737
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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De la médiation dans la philosophie de Hegel
Henri Niel
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- 23 Janvier 2019
- 9782403044195
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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La social-démocratie allemande, 1830-1996
Jacques-Pierre Gougeon
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Histoires
- 23 Janvier 2019
- 9782403044393
Parmi les partis qui ont constitué le mouvement ouvrier en Europe occidentale, le parti social-démocrate allemand est le premier à naître. Créé en 1869, il s'organise et se construit à l'époque de l'Empire allemand et devient la première force d'opposition à Bismarck. Très vite, au-delà des frontières allemandes, le parti social-démocrate jouira d'un grand prestige et exercera jusqu'à nos jours une forte influence sur le mouvement ouvrier international. Aujourd'hui encore, c'est vers la social-démocratie allemande que se tournent, notamment en Amérique latine, les regards des dirigeants socialistes de pays parvenus tardivement à la démocratie.
Retracer l'évolution du parti social-démocrate allemand qui, après l'unification de 1990, s'est posé avec force la question de son identité, c'est d'abord faire revivre une partie de l'histoire politique et sociale de l'Allemagne. C'est aussi suivre pas à pas l'évolution, les crises et les victoires d'un parti pris entre révolution et réformisme, et dont les chefs de file, de Lassalle à Willy Brandt, de Bebel à Helmut Schmidt..., ont contribué à marquer cent trente ans d'histoire européenne.
Jacques-Pierre Gougeon, agrégé d 'allemand, docteur en Études germaniques, enseigne la civilisation allemande à l'Université et est chargé de mission à la présidence de Radio-France internationale. Il est l'auteur de L'Économie allemande, Le Monde Éditions, 1993. -
Les grandes invasions et la crise de l'Occident au Ve siècle
Robert Latouche
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Les grandes crises de l'histoire
- 2 Avril 2019
- 9782403043280
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Le choix de J.-P. Sartre
Roger Troisfontaines
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Centre de recherches philosophiques et s
- 18 Janvier 2019
- 9782403038323
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Urbanisation et immigration en Amérique latine
Guy Bourdé
- Aubier (réédition numérique FeniXX)
- Collection historique
- 30 Janvier 2019
- 9782403043204
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Religio duplex ; comment les Lumières ont réinventé la religion des Egyptiens
Jan Assmann
- Aubier
- Collection historique
- 30 Janvier 2013
- 9782700704372
Les cultes égyptiens ont fasciné les hommes des Lumières. S'appuyant sur des sources grecques tardives, certains ont cru y déceler la trace d'une religion double : parallèlement au culte polythéiste partagé par tous aurait existé une religion monothéiste, réservée aux initiés. Au XVIIIe siècle, les sociétés secrètes, notamment franc-maçonnes, où s'organisait le culte de la raison dans une Europe soumise au joug de l'absolutisme politique et de l'orthodoxie chrétienne, ont puisé dans les cultes à mystères une source d'inspiration et le modèle de leur propre fonctionnement.
Centrant son analyse sur la conception d'une religion à deux niveaux, religio duplex, Jan Assmann en montre l'élaboration et les prolongements jusqu'à l'époque contemporaine, où elle permet de penser l'articulation entre les traditions religieuses particulières et une religion universelle. Il offre ainsi une réflexion virtuose et extraordinairement féconde sur les racines de notre culture moderne qui, en bien des manières et même indirectement, plongent jusque dans la civilisation de l'Égypte ancienne. -
L'enfant donné pour mort ; parent, comment vivre une guérison
Danièle Brun
- Aubier
- PSYCHOLOGIE, PSYCHANALYSE
- 2 Mai 2013
- 9782700704631
Aucun enfant ne grandit sans qu'à un moment ou à un autre ses parents ne craignent pour sa vie. Lorsque la peur de perdre un enfant s'impose comme une échéance, à la suite d'une maladie grave comme le cancer, le traumatisme de la perspective de la mort est souvent difficile à surmonter.
Dans ce livre, écrit à l'appui d'une expérience de psychanalyste en cancérologie de l'enfant, il est question du bouleversement durable que crée cette peur et des relations que les mères entretiennent avec leur enfant à travers le filtre de l'image qu'elles s'en sont fait depuis l'annonce de la maladie : celle d'un enfant donné pour mort. Danièle Brun met l'accent sur l'ambiguïté de cette image et sur le risque qu'elle représente pour l'enfant si la mère n'y reconnaît pas la reviviscence de ses propres peurs.
On ne peut pas comprendre les effets traumatiques liés à l'annonce de la mort et à la guérison sans prendre en considération l'image de cet enfant né du fantasme de ses proches, tout particulièrement de sa mère. Cette image, taboue, marque et encombre le retour des enfants à la vie. Mais il est possible de s'en libérer. On en trouvera dans ce livre de nombreuses illustrations. -
La mort en face ; histoire du duel de la Révolution à nos jours
François Guillet
- Aubier
- Collection historique
- 13 Avril 2010
- 9782081239562
L'âge d'or du duel en France, ce n'est pas l'époque des mignons de Henri III, mais le siècle du fer et de la vapeur : après la Révolution française, plus besoin d'être noble pour porter l'épée et provoquer un adversaire aussi bien né que vous. Tout le monde peut se battre, et tout le monde se bat, à l'épée, au sabre, au pistolet ; à propos d'un pied écrasé par mégarde, d'un article de journal venimeux, ou d'un adultère trop voyant.
A force de se battre, on commence à se tuer moins : le dernier duel meurtrier connu a lieu en 1903. Et puis, après la boucherie de la Grande Guerre, le duel s'étiole, même si quelques combats ont encore lieu jusque dans les années 50 - notamment celui qui opposa Defferre à Ribière, indigné d'avoir été traité d'"abruti".
Fourmillant de récits de rencontres légendaires ou méconnues, ce beau livre raconte la saga du duel sous toutes ses formes, sociales, littéraires ou politiques.
