• Moi, Pien, je suis un Métis dont l'histoire est vieille comme ce continent. J'ai trouvé, grâce à Wawaté, à Kokum, aux Arbres, et à bien d'autres à qui je suis redevable, ma place dans l'univers, dans le monde contemporain.

    Je porte en moi la mémoire de mes ancêtres, comme s'ils m'avaient choisi pour les prolonger dans le monde d'aujourd'hui...

  • À l'automne, un courant d'angoisse fait frissonner la montagne.
    De mémoire de bois francs, c'est du jamais vu.
    Pour la première fois de leur vie, les feuillus perdent leur feuillage.
    Une magnifique légende amérindienne.

  • Metis

    Michel Noël

    Fils d'une Blanche déracinée et d'un Métis tiraillé entre le progrès et les traditions de ses ancêtres, Pien observe, sent, vibre. Le jeune garçon côtoie des bûcherons, des « Sauvages», un curé déchu, des cultivateurs pauvres... Tous des héros de la survie. Son monde, un coin du Nord du Québec ouvert au déboisement farouche des années 50, est hostile. Mais c'est un univers qui forge des coeurs passionnés.

  • Voici une histoire tragique inscrite dans le passé de notre pays. Celle de Nipishish et de ses amis, qui sont transplantés contre leur gré dans un pensionnat indien. Pour le privilège d'apprendre à lire et à compter, les jeunes Amérindiens auront un prix horrible à payer...
    Une aventure vécue, écrite dans une langue magnifique, qui restera gravée dans le coeur des lecteurs.

  • De la Margeride à la Cerdagne, du Pays de Sault aux Cévennes, le Languedoc-Roussillon est riche de plus de 900 000 hectares de forêts, produisant chaque année 700 000 mètres cubes de bois brut. Qu'elles soient de valeur inégale, souvent peu denses, fragiles, vulnérables au feu, personne n'en disconvient. Cependant, elles sont liées étroitement à l'histoire des communautés rurales et urbaines de la région. Bien sûr, les usagers de nos forêts n'en ont fait qu'à leur tête. Les verriers, les maîtres de forges, mais aussi les charpentiers de marine, les négociants de bois de feu, les sabotiers, les fabricants de peignes de buis, toute une multitude d'usagers ont puisé parfois anarchiquement dans une ressource limitée. Esquisser l'histoire des rapports hommes-forêt, c'est recenser ces usages avec leurs outrances, leur méconnaissance parfois des règles sylvicoles, c'est relire les procès-verbaux de délits, c'est mettre en lumière les luttes des communautés villageoises pour obtenir des droits d'usage dans les bois de la souveraineté, c'est tenter de comprendre ce lien un peu mystérieux qui nous ramène à la forêt. Toujours, elle nous sert de repère, elle cristallise nos rêves de nature. Elle grandit au fil du temps. Elle ne doit pas mourir puisqu'elle fait partie de ce patrimoine que nous devons sauvegarder afin de mieux le transmettre.

  • Pour expliquer la création du monde à ses petits-enfants, Grand-mère Yatoyen leur raconte comment la Grande Tortue a accueilli leur ancêtre sur son dos et pourquoi ils portent maintenant fièrement le nom de Wendats.

  • Les Wendats sont des commerçants réputés. Chaque automne, ils préparent une délicieuse sagamité qu'ils servent à ceux qui arrivent des grandes forêts du Nord pour échanger leurs marchandises avec eux.

  • Dans le village des Naskapis, la colère gronde. Les caribous ont fui leur territoire. Comment les chasseurs pourront-ils nourrir leur tribu? Avec quoi les Naskapis fabriqueront-ils leurs vêtements? Où trouveront-ils les peaux pour recouvrir leurs tentes?
    Le jeune Nessipi est prêt à marcher jusqu'au bout de ses forces pour retrouver les caribous et sauver les siens.

  • Alors qu'il rentre chez lui au clair de lune, Nessipi prend un raccourci à travers la forêt. L'hiver tire à sa fin! D'étranges odeurs sucrées lui chatouillent les narines. Et soudain apparaît une jeune fille lumineuse. Du bout de sa plume d'aigle, elle effleure le tronc des érables. Aussitôt, il en sort des gouttes de sève.
    Voici une histoire merveilleuse sur le temps des sucres.

  • Une légende sur la solidarité racontée par Michel Noël.
    Il n'a pas plu depuis une lune sur le territoire de Hiro et Kwai, les jeunes Amérindiens. Il n'y aura ni fête de la citrouille, ni fête du maïs. Et surtout, bientôt, il ne restera plus rien à manger... Comment faire revenir la pluie? Après que la doyenne du village leur ait appris que le soleil, quand il s'ennuie, retient la pluie, Hiro et Kwai vont imaginer la plus belle des surprises pour convaincre le Soleil de sauver leur récolte.

  • Une légende sur le courage, racontée par Michel Noël.
    Les Innus sont rassemblés sous la tente de leur chef, Anadabijou. Ils observent avec curiosité l'étranger qui leur sourit. «Tu es le bienvenu parmi nous, Petite Barbe! annonce Anadabijou à Samuel de Champlain. Il y a très longtemps, mes ancêtres aussi sont arrivés sur le dos de l'eau... Je vais te conter leur histoire... »
    Et voilà comment Samuel de Champlain, appelé Petite Barbe par le grand chef amérindien Anadabijou, se fait expliquer par ce dernier la création de la Terre et l'arrivée de son peuple sur le territoire.

  • Voici la belle histoire d'Eskouta. Après la destruction de la récolte de sa famille, ce jeune et courageux Stadaconé part chercher de l'aide dans d'autres villages amérindiens.
    Réussira-t-il à surmonter les dangers de l'hiver?
    Et comment sauvera-t-il sa communauté de la famine?

    Une légende sur le partage

  • Voici la fabuleuse histoire de Nika, la jeune outarde. Alors que les autres outardes se préparent pour la grande migration vers le sud, Nika, elle, préfère rester au nord.
    Mais l'hiver et le grand froid la guettent...
    La petite outarde réussira-t-elle à survivre ?

    Une légende sur l'entraide

  • Années 1960. Ojipik dit au revoir à son père Shigobi, à sa grand-mère Koukoumis, au Lac Cabonga, aux forêts, à sa chienne la Louve. Comme tant d'autres Anishnabés avant lui, l'adolescent part chez les Blancs apprendre à lire et à écrire, apprendre à «marcher sa vie». À la tristesse du départ se mêle le désir de revoir Sylvie, la fille de Marie qui l'accueillera au village. La nouvelle vie d'Ojipik est aux couleurs de la ferme de Marie et de l'oncle Oscar; des parties de billes et de ballon chasseur dans la cour de l'école; des conversations avec Monsieur Cécire, ancien combattant, propriétaire du magasin général et barbier à ses heures; des jeux avec Jean, le fou du village; de la correspondance avec Sylvie, partie au couvent pour devenir enseignante. Une danse des jours brusquement interrompue par le décès tragique du père d'Ojipik qui précipitera le retour du jeune Amérindien sur ses terres pour quelques heures remplies d'émotions, d'étreintes et de souvenirs. Revenu au village plus grand, plus fort, mais avec une brume au coeur, l'adolescent verra naître en lui un nouvel espoir, un projet secret, retrouver sa mère. Comme l'outarde Nishka, Ojipik sait qu'il avancera coûte que coûte, que rien ne pourra l'arrêter, et qu'un jour viendra où il rentrera chez lui, chez les Anishnabés.

  • Quand l'avion s'écrase au milieu de nulle part dans le Grand Nord québécois, ils sont quatre survivants à affronter ensemble le froid, la neige, le vent, la faim et toute cette nature sauvage et périlleuse. Seule la connaissance de ce milieu peut leur permettre de s'en sortir.

  • À la charnière du continent et de la Péninsule, le Roussillon a toujours été, au cours de son histoire, une zone de passage, de frontière. Dans les années 60, "montent" du Sud, souvent via Barcelone, des immigrants économiques espagnols qui ne parlent plus la langue de leurs prédécesseurs, le catalan. Les nouveaux venus, castillanophones, qui se trouvent confrontés à une société "bilingue", développent sur ce terrain leur propre mode d'expression, à la croisée de trois langues voisines, qu'ils dénomment eux-mêmes "melandjao". Est-ce un chaos infâme, un "charabia", ou bien y a-t-il un certain ordre dans le désordre de cette interlangue ? Comment la décrire et l'analyser dans toute son étendue et sa complexité ? C'est là tout le propos de ce livre, basé sur la "parole immigrée" recueillie.

  • Shipun et son fils, Nipishish, sont inséparables. Quand ils partent à la chasse à la perdrix, Nipishish observe son père avec attention. Il ap­­prend à chasser pour manger, pas pour tuer. La chasse donne un sens à sa vie d'enfant amérindien. Shipun adresse une prière à l'oiseau. Il arrête de respirer et appuie sur la détente. Le coeur de Nipishish cesse de battre.

  • Processing est un langage à la fois simple, puissant et bien  conçu. Pour ces raisons il constitue un excellent outil d'initiation  à la programmation informatique et à la production artistique.
    Cet ouvrage d'initiation a été conçu à l'intention :
    o des créateurs qui produisent des installations interactives à  l'aide de périphériques tels que la souris, le clavier ou la caméra,  ou encore des cartes Arduino, des capteurs de distance, de  mouvement, de température, de géolocalisation, etc. ;
    o des graphistes qui génèrent des images ou des motifs, des  visuels ou des data visualisations programmées, fixes, animées  ou interactives ;
    o et de tous ceux qui veulent s'initier à la programmation.
    Vous trouverez sur le site compagnon de l'ouvrage  (www.ifdesignelseart.com) les ressources techniques de l'ouvrage,  des exemples et des modèles de réalisation.

  • être l'auteur de sa vie ; choisir sa vie Nouv.

    Cet exposé souhaite initier le lecteur à réaliser ses rêves, non d'une façon féerique mais d'une façon réelle, pragmatique, pratique, utile et opérationnelle. Quand le rêve devient réalité, ce n'est pas de la magie, c'est de la programmation consciente ou inconsciente. Ce livre deviendra un compagnon qui conduira au succès. Il suffit de traverser les six étapes pour voir le bout du tunnel et contempler le soleil à travers ses propres nuages.

  • Viande

    Noëlle Michel

    Caroline vient d'accoucher et l'hôpital dans lequel elle se trouve prend feu... elle et sa fille y perdent la vie. Ayant des doutes sur le départ du feu, sa meilleure amie et journaliste Lisa va enquêter sans se douter qu'elle entame en plongeon en enfer...
    Dévastée par l'annonce du décès de sa meilleure amie, Lisa tente d'élucider les circonstances mystérieuses de sa disparition. Des égouts de Paris aux enclos de l'élevage intensif de Beaumont, la jeune journaliste mène l'enquête avec entêtement... avant de basculer dans l'horreur.
    Poussant la logique du spécisme jusqu'à l'écoeurement, Viande nous jette en pâture un monde glaçant qui ressemble au nôtre : même violence économique et industrielle, même acharnement de l'humanité à dominer la nature... mais la frontière est parfois mince entre prédateur et proie.
    Découvrez ce thriller fantastique qui amène à se questionner sur les questions d'élevage intensif et d'industrialisation à grande échelle.
    CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE
    - Véritable page-turner à l'intrigue palpitante, où l'horreur s'immisce lentement pour laisser place à une effroyable vérité ; soulevant le thème de l'élevage intensif, de notre rapport face à l'industrialisation à grande échelle. Un roman qui questionne et nous amène à réfléchir sur notre consommation , sur notre futur... Un thriller saisissant et captivant de bout en bout qui nous embarque dès les premiers mots dans une spirale machiavélique...Un voyage dont on ne sort pas totalement indemne. - Dalidie, Babelio
    - La cause animale est un sujet qui tient à coeur l'auteure, c'est donc en tout logique qu'elle s'est servi de ce thème pour vous proposer ce thriller. Au fil des pages, on sent qu'elle est très bien documentée, qu'elle sait de quoi elle parle. C'est indéniable. Noëlle Michel nous a donc concocté un thriller extrêmement bien réussi en nous parlant de nos habitudes, nos références. En mettant en avant les idées de profits qui font fi de tous les droits qu'ont les êtres vivants. Bien sûr, comme le titre l'indique, il y est fait mention de notre consommation industrielle de viande mais pas que... Ce thriller ne s'arrête pas à de simples spéculations, de simples constatations non, Noëlle Michel va bien plus loin, elle vous implique dans un récit fantastique qui vous touchera forcement au plus profond de vous. Toutefois, ce thriller n'est en rien un récit pour vous convaincre ou non de prendre parti pour la cause animale. Ça n'est pas non plus un article scientifique qui va vous exposer des faits. Non ! Il s'agit bel et bien d'un thriller dans lequel l'auteur a fait des choix scénaristiques, que j'ai trouvé excellents, et ce afin de développer son intrigue qui tend, je vous le rappelle, vers le fantastique. - LesdeliredeLou, Babelio
    À PROPOS DE L'AUTEURE
    D'origine dijonnaise, Noëlle Michel est tombée sous le charme de Gand, où elle vit depuis des années. Sa passion du néerlandais et des mots l'a conduite à quitter sa profession d'ingénieure pour celle de traductrice littéraire et d'écrivaine. En questionnement incessant, elle aime explorer les thèmes qui la hantent à travers la fiction.

  • Tandis que grand-maman Papinachois apprend à ses petites-filles comment sécher les bleuets, le chien Acham débusque un lièvre brun. Lancé à la poursuite du lièvre, Acham provoque la chute de la grand-mère et la perte des petits fruits.

  • Une des tâches de grand-maman Papinachois est d'enseigner ses secrets aux petites filles du clan. Mais aujourd'hui, grand-maman est introuvable. Eskéo et son amie Tuktuk partent à sa recherche et, attirées par un ruban de fumée qui serpente dans le ciel bleu, elles la trouvent en train de fumer du saumon.

  • Les écrivains du passé n'ont jamais cessé de nous parler. Il nous appartient de les écouter, même si l'écoulement du temps a pu érailler leurs voix, même si les relais de lecture intergénérationnels sont aujourd'hui moins assidus, même si la primauté de l'image a pu dérouter les chemins d'écriture. L'oeuvre des Illustres est l'ADN de chacun de nous. Quand l'oreille intérieure et l'oeil se font moins vifs et sortent du champ de lecture, il nous reste le trésor des pierres, des lieux signifiants - comme les aubépines de Marcel au Pré Catelan -, l'intimité d'une table, d'une plume et d'un encrier - comme l'écritoire de Jean-Jacques à Montmorency. Comme l'écrit Pierre Mertens dans son avant-dire : « Allons ! Comment se lasserait-on de ces retours aux sources sur les lieux du crime - ce crime fameusement "impuni" : la lecture ? » Ou la relecture ?... Au fil de ses voyages, ses rencontres et ses chemins d'écriture, la revue « Le Non-Dit » nous emmène sur les traces d'Alain-Fournier, Marcel Proust, Pierre de Ronsard, Pierre Loti, François-René de Chateaubriand, George Sand, Maurice Leblanc, Madame de Sévigné, Alexandre Dumas, François Rabelais, Michel de Montaigne, Erasme, Colette, Blaise Cendrars, Pierre Mac Orlan, Francis Carco, Georges Brassens, Jean-Jacques Rousseau, Maurice Maeterlinck, Marguerite Duras, Jean Cocteau, Louis Aragon, Elsa Triolet...

  • Ce livre est un manuel pratique aussi bien pour les thérapeutes que pour toute personne désireuse de recouvrer la santé. Comment un conflit psychologique peut-il devenir biologique ? Michelle-J Noël nous apporte ici un éclairage extraordinaire dans un langage à la portée de tous. Comment trouver le moment exact du déclenchement d'un problème, l'instant ? C'est tout un art qui demande des outils linguistiques précis que MJN nous délivre ici, afin de les utiliser facilement. Comment solutionner les conflits avec incidence et succès sur le corps ? Comment nos sentiments peuvent-ils changer la matière, l'énergie, les champs électriques et magnétiques dans lesquels nous nous trouvons ? Dans un chemin thérapeutique éthique, l'auteur nous emmène dans une logique chronologique reproductible et efficace. Elle nous démontre que nous sommes tous aux commandes d'une technologie humaine. Par le biais de notre cerveau, notre système nerveux et nos sentiments, nous pouvons déclencher une maladie comme la guérir. Elle nous donne ici les solutions et les outils pratiques pour guérir ou rester en bonne santé. Après plus de trente années d'études et de recherches en physique et en naturopathie, Michelle-J Noël enseigne aujourd'hui la cybernétique, la PNL et a créé la formation «Le Déclic», devenu aujourd'hui GENESIS. Cette formation est destinée aux thérapeutes, à tous ceux qui veulent devenir des experts en thérapie holistique. Après son livre « Être l'auteur de sa vie » qui fut un grand succès, elle nous emmène dans une autre dimension, celle de faire de notre vie un chef d'oeuvre d'humanité.

empty