En 1609, dans la région de Bayonne, les confins du royaume de France avaient la réputation d'être une terre de sorcières. Aussi, à la demande du parlement de Bordeaux, Henri IV créa-t-il une Commission royale munie des pleins pouvoirs pour expurger la région de ses sorcières et, accessoirement, de ses sorciers.
Car la sorcellerie était une affaire de femmes !
Le juge de Lancre, conseiller au parlement de Bordeaux et dont les origines doivent être cherchées dans le Pays Basque va sévir sans faiblesse contre la sorcellerie, tant il est convaincu que le Diable, avec la permission de Dieu, s'efforce de subvertir la chrétienté. Il s'attaque, avec les moyens de l'époque, dont la torture judiciaire, aux sorcières qui sont dénoncées. Ce qui entraîne le retour des pêcheurs qui revenaient, les bateaux chargés de morue, ou qui se livraient à la chasse à la baleine jusqu'aux jusqu'à la limite des eaux de l'Arctique.
Dès lors de Lancre, prudent, change de proie et poursuit les membres du clergé eux-mêmes malgré la protection de leur évêque. Mais comme des incendies ont détruit les archives qui font état des procès, nous restons dans l'expectative. Quel fut le poids réel de la répression exercée par Pierre de Lancre ? Quelques chiffes sûrs mais aussi des incertitudes... Lire la suite Fermer

Au XIXe siècle, les Pyrénées sont à la mode. Les célébrités de la fortune, de la politique, des arts et des lettres s'y donnent rendez-vous : Talleyrand, la duchesse d'Angoulême, George Sand, Baudelaire, Flaubert, Chateaubriand, Hugo, Rossini, Eugénie de Montijo, Napoléon III... séjournent dans ces montagnes.
Les Pyrénées deviennent un lieu d'échanges grâce au tourisme, aux stations thermales, à l'amélioration des moyens de transport, aux pèlerinages qui se multiplient après les apparitions de la Vierge à Bernadette Soubirous.
Les nombreux récits de voyage, publiés tout au long du siècle, permettent de saisir comment vivaient les Pyrénéens au coeur de ces massifs où les activités traditionnelles côtoient alors les activités liées au tourisme naissant.

Le Pic du Midi de Bigorre, que l'on croyait être la plus haute cime des Pyrénées, devient dès la Renaissance un terrain de prédilection pour des savants et parfois au péril de leur vie ! Cartographes, botanistes, physiciens, météorologues et astronomes y ont écrit des pages importantes des sciences : étude du rayonnement cosmique et de particules venus du fin fond du cosmos, cartographie de la surface lunaire, observation des comètes, des planètes et des corps qui composent l'univers, découverte d'un nouveau satellite de Saturne...
Sentinelle en avant de la chaîne, dominant majestueusement la plaine du haut de ses 2877 m. , il est un site majeur du pyrénéisme. Gravi depuis plus de 5 siècles, par des artistes, des lettrés et des érudits, les témoignages ne manquent pas pour découvrir l'histoire de ce grand site pyrénéen désormais accessible à tous. Lire la suite Fermer

Ville la plus méridionale des Pyrénées centrales, point de franchissement du massif, lieu de villégiature prisé, Bagnères-de-Luchon revêt des identités multiples. Son nom renvoie à sa double identité de bourg commingeois en même temps que de lieu de soin par les eaux sulfureuses chaudes qui y émergent. Au gré des siècles, c'est l'un ou l'autre de ces aspects qui a pris le pas et présidé aux évolutions de la cité.
Le thermalisme, à partir de l'action décisive de l'intendant d'Etigny à la fin du XVIIIe siècle, puis, au XXe siècle, les sports d'hiver, lui ont donné une audience nationale. Les vallées qui y convergent et leurs sites remarquables ont fasciné les Pyrénéistes au XIXe siècle et contribué à sa renommée. Tout cela méritait bien qu'on s'y attarde, chose faite avec cette Petite histoire de Bagnères-de-Luchon. Lire la suite Fermer

Une chronologie des événements marquants du Roussillon, notamment la découverte archéologique de l'homme de Tautavel (Pyrénées-Orientales), le retour des pieds-noirs en 1962. « Copyright Electre »

Les terroirs d'Arboussols et de Marcevol ont une histoire très riche depuis le XIe siècle. Si le premier nommé fut durant près de huit siècles une possession du monastère de Saint Michel de Cuixà, le second dépendit successivement de l'ordre du Saint Sépulcre de Jérusalem puis de la communauté des Prêtres de Vinçà. Ces suzerainetés respectives forgèrent deux histoires différentes et pourtant largement imbriquées de par la proximité des deux villages. Marcevol possède depuis ces temps éloignés un magnifique et prestigieux prieuré, joyau de l'art roman du Conflent, qui a tendance à occulter deux autres édifices romans, l'église de Notre Dame de las Gradas à Marcevol et la chapelle Sainte Eulalie à Arboussols. Les deux villages fusionneront en 1822 pour former la commune actuelle d'Arboussols-Marcevol. Le présent ouvrage ne s'attache pas uniquement à l'histoire. Il laisse une large place à la vie des habitants, l'évolution de la population, sans oublier les institutions et ceux qui en ont été les garants : maires, curés, instituteurs. Les progrès technologiques des XIXe et XXe siècles ne sont pas en reste : voies de communication reliant les deux villages à la vallée de la Têt, apparition de l'électricité, de l'eau courante, du télégraphe, etc... Un témoignage émouvant sur la vie du village et de ses habitants nous a été laissé par un enfant du village, sous la forme d'une centaine de croquis aquarellés ; certains d'entre eux ont été utilisés dans l'iconographie du présent ouvrage. Lire la suite Fermer

Estampas de bèth tèmps que's debana ad ua epòca enqüèra pròixa de l'après-guèrra, tota parièra com la de la societat agrò-pastorala de ger.
Libròt de brembanças gasconas ond l'autor, vadut en 1954, nos parla de la soa prima enfança partatjada entre Arcaixon e Titiu, dab lo prètz-hèit segur de sauvar deu desbromb los ultimes arrebombs d'un tèmps ond la gènt vivè xètz aiga corrènta, ni telefòne, ni television... Lo tèmps de l'imortau e holigauta joenessa d'un còp èra.
Francesc Pedemai, vadut en 1954 a Arcaixon, qu'es d'aquera generacion de militants engatjats de d'òra en la borra tà har arreconéixer la lenga e l'identitat gasconas. Director de publicacion deu Courrier de Vasconie, qu'es tabé l'autor d'un pialòt d'articles qui hadóren contèsta au miei de las anadas 1980. En 2012, qu'escrivó ua Petite histoire de la langue gasconne. Estampas de bèth tèmps qu'es lo son permèr recuelh de novèlas. Lire la suite Fermer

NB : Pour des raisons touchant à la compréhension et à la conception du texte, le fichier EPUB est disponible uniquement en version "MISE EN PAGE FIXE".

Le gascon ne serait pas ce qu'il est - c'est-à-dire une langue très spécifique de l'ensemble occitano-roman - s'il n'avait été confronté à la langue pré-latine, non-celte pour tout dire, proche de la langue basque actuelle, de l'Aquitaine. Par cet ouvrage, Halip Lartigue ouvre quelques portes sur les origines du gascon, sa spécificité, ses parentés avec le basque et donne les véritables limites de la langue gasconne, définies grâce à la minutieuse enquête menée par Edouard Bourciez, en 1894 et restée inédite jusqu'à ce jour.
Le poster de la carte complète des limites linguistiques de la Gascogne est disponible sur le site : www.editions-des-regionalismes.org

Lo gascon no seré pas çò qu'es - valent a díser ua lenga hòrt especifica de l'ensemble occitanò-roman - se n'èra pas estat conohrontat a la lenga de l'Aquitània, prelatina, no-cèlta entà ic díser brac, pròixa de la lenga basca de oei. Dab aqueste liberòt, Halip Lartigue qu'aubrís quauquas pòrtas de cap a las originas deu gascon, la soa especificitat, les soas parentats dab lo basco e balha les v'raias hitas de la lenga gascona, definidas mercès a l'inquesta menuciosa demiada per Edouard Bourciez, en 1894 e damorada inedita dinc'au jorn qui èm.


Lo postèrr de la carta sancèra deus limits linguïstics de la Gasconha qu'es crompader suu siti : www.editions-des-regionalismes.org Lire la suite Fermer

Pendant les siècles qui se sont écoulés entre le Moyen âge et la Révolution, quand les noms des rues avaient une signification et étaient une émanation du bon sens populaire et non le fait d'une décision administrative pour glorifier un événement ou un individu, si un nom changeait, c'est que la raison qui l'avait fait naître avait disparu. Depuis la chute du Capitoulat, depuis que pour maintenir la stabilité des noms imposés des plaques indicatrices furent apposées à l'entrée des rues, toutes nos municipalités ont été agitées de la fièvre de donner des noms nouveaux et de détruire ainsi, sans raisons, les vieux souvenirs du passé. Quelles qu'aient été les causes de ces changements, bons sens populaire ou décisions municipales, chaque fois qu'un ancien nom de nos rues a disparu, c'est un monument qui a été détruit, c'est une page de notre histoire locale qui a été déchirée. Ce sont ces pages déchirées que nous avons tâché de réunir, en puisant dans le trésor inépuisable de nos archives. A côté des vieux noms restitués, il nous a paru indispen­sable, pour compléter une vue d'ensemble et faire revivre les époques disparues, de rechercher les institutions et les monuments publics de chaque rue, et de grouper ceux de leurs habitants qui ont été plus ou moins les agents de la vie administrative, industrielle ou commerciale de notre cité, en assignant à chacun la demeure qu'il occupait. C'est ce que nous avons essayé de faire en fouillant dans nos vieux cadastres et registres municipaux (extrait de l'Introduction, édition originale de 1919.
Jules Chalande, né à Toulouse (1854-1930) est le type même de l'érudit régional polyvalent. Membre de la Société de géographie de Toulouse, on lui doit notamment une Contribution à l'histoire des reptiles, faune de la région sous-pyrénéenne (1894) mais son grand oeuvre, c'est l'Histoire des Rues de Toulouse qu'il fera paraître en 3 tomes (1919, 1927 et 1929). En voici une nouvelle édition, entièrement recomposée, publiée en deux fort tomes qui, avec celle de l'Histoire de Toulouse d'Henri Ramet, permet de mieux appréhender et apprécier l'histoire ancienne de Toulouse. Lire la suite Fermer

La victoire des Anglo-Gascons du Prince Noir à Poitiers en 1356 et la capture du roi de France va précipiter le Rouergue dans la mouvance aquitano-anglaise, bien malgré lui. L'on suit ainsi, pas à pas, à travers les comptes-rendus des consuls de Millau : la remise du pays aux Anglais, la mise en place de l'administration aquitaine, puis les manigances du comte d'Armagnac (également comte de Rodez) pour entraîner le Rouergue dans sa révolte contre le Prince Noir, la fidélité des villes au Prince Noir, leur longue réticence (au contraire de la noblesse) à « retourner français » et les âpres négociations qui s'ensuivent.
Un grand "morceau" d'histoire régionale !
L'abbé Joseph Rouquette s'est avéré un des plus intéressants historiens du XIXe siècle, particulièrement par ses études sur le Rouergue durant la guerre de Cent-Ans. Il tord le cou à diverses légendes ou idées reçues sur le sujet et permet de bien mieux comprendre l'histoire au jour le jour de la Principauté d'Aquitaine sous le Prince Noir. Lire la suite Fermer

La publication en a commencé en 1846, elle s'est poursuivi jusqu'en 1850 quand sera édité le 7e et dernier volume ! C'est la première et la plus complète des histoires consacrées à la Gascogne, terre sans état, partagée entre deux régions françaises et l'entité du Val d'Aran en terre espagnole.
« ...Dans ce travail général, la Gascogne n'a pas encore pris la part qui lui revient, et cependant aucune de ses soeurs ne devrait se hâter autant qu'elle. Reléguée par sa position topographique aux extrémités des Gaules, loin du centre où s'agitèrent presque continuellement les destinées de la nation, elle ne se mêla guère, nous ne dirons pas à la France, mais aux provinces du nord, qu'après la guerre des Albigeois. Nos grands historiens, ne la trouvant jamais sous leurs pas, n'ont ni dû ni pu l'associer à leurs récits. Partagée d'ailleurs, comme elle l'était, entre sept ou huit seigneurs, tous égaux de rang et de puissance, elle n'eût offert à leur investigation qu'un intérêt secondaire... » (extrait de la Préface).
Ce premier tome part des origines aquitaniques de la Gascogne jusqu'à la toute fin du Xe siècle lorsque la féodalité triomphe partout en Europe.
L'abbé Jean-Justin Monlezun (1800-1859), né à Aignan (Gers) est un des principaux historiens régionalistes du XIXe siècle. Il fut chanoine de la cathédrale d'Auch. Lire la suite Fermer

De l'évacuation du Rouergue par les Anglais, en 1370, en passant par les campagnes des Grandes Compagnies qui continuent à occuper partiellement le pays, les troubles de la province de Languedoc, les rivalités entre le comte de Foix, le comte de Rodez (comte d'Armagnac) et les communes, le voyage de Charles VII, les ambitions des comtes d'Armagnac, jusqu'à l'expulsion définitive des Anglais en 1453, voilà un grand "morceau" d'histoire régionale, resté inédit depuis plus d'un siècle !
En appendice, l'ensemble des pièces justificatives relatives aux deux tomes du Rouergue sous les Anglais.
L'abbé Joseph Rouquette s'est avéré un des plus intéressants historiens du XIXe siècle, particulièrement par ses études sur le Rouergue durant la guerre de Cent-Ans. Il tord le cou à diverses légendes ou idées reçues sur le sujet et permet de bien mieux comprendre l'histoire au jour le jour de la Principauté d'Aquitaine sous le Prince Noir. Lire la suite Fermer

NB : Le fichier EPUB est disponible uniquement en version "MISE EN PAGE FIXE".

Le Moyen Âge connut le temps des Cathédrales qui concerna toute la chrétienté, tant l'aspiration en la foi, la sublimation du Divin, la peur de la vie et de la mort revêtaient une importance extrême dans cette époques superstitieuses. On connaît moins le temps des Bastides qui n'intéressa dans leur forme spécifique que le midi de la France, alors partagée entre la suzeraineté du roi de France, celle du roi d'Angleterre-duc d'Aquitaine et de leurs vassaux respectifs. Ces fondations durèrent à peine un siècle et demi, mais sont caractéristiques d'une édification urbaine générale qui influa durablement sur la sociologie et la politique des états en perpétuels bouleversements.
Plusieurs dizaines de villes neuves surgirent des sols que Français et Anglo-Gascons, ducs et comtes, se disputaient sur ce territoire morcelé en une foule de fiefs. Aujourd'hui, que reste-il de ces bastides adaptées aux conditions économiques et militaires d'alors, que sont-elles devenues après 700 ans d'histoire ? L'ouvrage tente de retrouver les traces de toutes celles qui furent fondées en Haute-Garonne, une soixantaine au bas mot. De nombreux documents sont perdus, leur souvenir effacé, mais après une enquête minutieuse, une réflexion approfondie, certaines d'entre-elles resurgissent, pour notre plus grand plaisir, des limbes dans lesquelles l'oubli les avait plongées...
Serge Pacaud, historien et chercheur, a publié de nombreux écrits sur divers sujets concernant les départements aquitains et gascons. Dans ce livre, méticuleusement, il s'attache à retrouver les traces encore visibles des bastides du département de Haute-Garonne qui montrent le riche passé médiéval d'une région que se disputaient les maisons féodales et royales.
Une nouvelle collection pour découvrir, département par département, les bastides de tout le Grand Sud-Ouest. Lire la suite Fermer

Les Sept Vallées du Labédaa n'ont point encore d'Histoire écrite. Habiles au maniement de leurs longs bâtons et des armes à feu, mais généralement incultes, nos pères les Montagnards ignoraient l'usage de la plume, et aucun d'eux ne s'est trouvé pour fixer par l'écriture, en quelque Cronique, les évènements variés dont leur pays fut le théâtre ou le témoin, et par les récits desquels, transmis de bouche en bouche, leurs conteurs savaient charmer l'ennui des longues veillées de la saison rigoureuse. Enfant du Labédaa, lorsque, après une longue vie de dur labeur, la bonté de Dieu a daigné m'accorder des loisirs, je me suis plu à dire dans cet ouvrage, et dans quelques autres destinés à le suivre, tout ce que mes recherches m'ont appris sur nos ancêtres, les Montagnards des temps anciens, sur l'illustre famille vicomtale et sur les autres familles nobles du Labédaa. J'ai toujours tâché d'être exact, et n'ai point manqué de signaler et de rectifier les erreurs historiques qui m'ont apparu, tant les miennes propres que celles d'autrui. Soucieux de faire connaître la vie de nos pères, bien moins par des phrases que par des faits, je n'ai omis aucun de tous ceux que j'avais recueillis, voulant, autant qu'il est en mon pouvoir, conserver le souvenir de nombre de petits évènements que la grave et sévère Histoire aurait sans doute élagués ou négligés. Par là, mon livre, s'étendant en quatre forts volumes, a pris des dimensions qui dépassent trop visiblement l'importance de l'objet; toutefois, je ne m'en excuse pas, et ceux qui aiment le Labédà comme je l'aime moi-même, m'en sauront gré, loin de m'en blâmer... (extrait de la Préface, édition originale de 1898).
Jean Bourdette (1818-1911) né à Argelès-Gazost (Htes-Pyrénées), ingénieur agronome et historien régionaliste, c'est « l'historien du Lavedan » dont l'oeuvre reste essentielle pour la connaissance de cette portion du département des Hautes-Pyrénées.
Voici enfin, une nouvelle édition, entièrement recomposée, et qui sera proposée en 4 tomes. Un évènement pour l'histoire ancienne des Hautes-Pyrénées ! Lire la suite Fermer

L'histoire de nos guerres religieuses n'a jamais été faite. Le jour où il se trouvera un homme assez vigoureux de génie pour l'écrire, cette histoire se dégagera du chaos actuel, comme une gerbe lumineuse ; tout y paraîtra nouveau, car les contemporains effleurent le sujet à peine, faute d'avoir puisé aux véritables sources. L'oeuvre reste donc à faire, et, bien souvent, depuis trente ans que nous fouillons, rude et silencieux travailleur, dans le champ du passé, elle a tenté notre ambition. Pour peindre avec l'énergie et la chaude couleur qu'elles exigent ces longues et diverses séries de scènes pleines d'action, de mouvement, d'intérêt puissant et de drame, nous nous étions pénétré fortement de l'esprit des temps où elles se jouèrent. Durant plusieurs années, nous avons ainsi recueilli et classé avec patience les éléments de notre travail, attendant un moment favorable pour le mettre au jour. Ce moment n'est pas venu. Nous avons remis nos projets à des temps plus heureux, et nous nous sommes borné à faire une page du livre préparé avec tant de soins et si longtemps étudié. Grâce au fond même du sujet, ce livre immense se résume, avec ses parties principales et ses points les plus lumineux, dans Montauban, l'histoire d'une ville protestante. Il n'est pas inutile, en effet, de remettre sous les yeux de cette génération flasque, énervée, rongée jusqu'à la moëlle par l'égoïsme et le mal de l'or, les prodiges de vigueur, de constance et de dévouement accomplis par nos pères, pour achever l'émancipation de l'esprit humain et la conquête de la liberté religieuse (Extrait de l'Avant-propos, édition originale de 1862). - Cette monographie historique sur la ville de Montauban court des origines à la Révolution. Cette nouvelle édition, entièrement recomposée, permettra aussi de redécouvrir un historien « occitan » un peu trop oublié jusqu'à présent et l'histoire ancienne d'une ville passionnante.
Jean-Bernard Mary-Lafon (1810-1884), né à Lafrançaise (Tarn-et-Garonne). Il est l'auteur de plusieurs ouvrages historiques sur le Midi et sur la langue d'oc. On lui doit notamment Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France ; Le Languedoc ancien et moderne ; Histoire illustrée des principales villes du Rouergue ; Histoire littéraire du Midi de La France ; La croisade contre les Albigeois : épopée nationale ; Bertrand de Born (roman historique), Le Roman de Gérard de Roussillon, etc. Lire la suite Fermer

En 2013, dans l'enceinte de la prestigieuse abbaye de Moissac est apparue, dans un état de conservation exceptionnel, la chapelle Notre-Dame de Lemboulary. Datée du XIIe siècle, c'est l'église secondaire de l'abbaye, la plus importante après l'église abbatiale. Cette topographie des lieux, tout comme la configuration générale de cet édifice, ne doivent rien au hasard. Entre infirmerie et salle capitulaire, Notre-Dame de Lemboulary s'avère être au centre d'une circulation ritualisée au sein de l'abbaye.

Tartas fut, depuis son origine, une vicomté et la réputation de sa citadelle en fit une ville imprenable malgré d'innombrables sièges. Elle s'illustra par de nombreux conflits, mais ses puissants moyens de défense lui permirent de résister. La cité de Tartas revient dans le royaume de France après la fameuse jornada du 24 juin 1442, mais les guerres de religion semèrent de nouveaux troubles, suivies par la révolte des Princes et l'occupation du château fort. À la fin du XIXe, de réelles mutations économiques apparaissent avec la construction de routes et l'arrivée du chemin de fer. Puis au cours du XXe, l'industrie du bois devient le moteur principal de l'économie. La ville s'honore aussi par bon nombre de serviteurs zélés, militaires de haut rang, juristes renommés, artistes depuis l'Ancien Régime jusque dans notre monde contemporain. Lire la suite Fermer

Après l'engouement des Romains pour le thermalisme, ce n'est qu'à la fin du XVIe siècle que des « baigneurs » réapparaissent dans les Hautes-Pyrénées. A la Révolution, la meilleure connaissance des eaux et de leurs effets, l'intérêt de la faculté de médecine, l'amélioration du réseau routier, les idées positives sur la montagne seront le fondement de cette mode de « prendre les eaux ». Ce sera le phénomène de société du XIXe siècle, amplifié par les médias de l'époque, les célébrités présentes, et... le chemin de fer ! Passées peu à peu de mode, puis relancées par le thermalisme social des années 1950, concurrencées durement par la thalassothérapie, les stations thermales ont connu des jours meilleurs. Elles restent pourtant un atout économique qu'il convient de défendre par des approches du thermalisme certainement plus ludiques et sportives que médicales.
Histoire passionnante des diverses stations thermales du département que vous découvrirez aux différents stades de leur évolution. Voilà une première ! l'histoire comparée des neuf stations existantes aujourd'hui en Hautes-Pyrénées. Et une foule d'anecdotes !
Nouvelle édition revue et augmentée.
Michel Dupeyre est originaire de la région ; passionné par l'environnement exceptionnel unique qu'offrent les Hautes-Pyrénées, il connaît le pays de fond en comble. Depuis vingt ans, il écrit régulièrement pour la presse locale ou nationale. Il est aussi peintre amateur... Lire la suite Fermer

Depuis 1209 les armées des barons de France occupent le Languedoc. Le comté de Toulouse a été vaincu, mais le comté de Foix résiste toujours. Les derniers cathares sont venus s'y réfugier. Courageusement, le seigneur, Raimond de Péreille, les accueille dans sa citadelle de Montségur. Alzeu de Massabrac, un jeune chevalier, est amoureux d'Esclarmonde, la fille de Ramond de Péreille. Mais celle-ci fréquente les Bonnes Femmes et les Bons Hommes de la religion cathare et, inexorablement, s'enracine dans leur foi et leur croyance. Renonçant au bonheur terrestre, elle choisira la félicité de l'au-delà... Un roman historique où, entre amour terrestre impossible, résistance à l'envahisseur francimand et mystères issus de temps immémoriaux, le lecteur est transporté au coeur des derniers moments de la religion cathare et de ses derniers tenants, avant l'ultime assaut...
Raymonde Tricoire (1899-1994) est née à Dun en Ariège. Auteure de nombreux romans en français, elle a publié également des poésies, contes et chroniques en occitan dans nombre de revues.
Publié initialement en 1968, Esclarmonde de Péreille était épuisée et introuvable depuis près de trente ans. Après une version en langue d'oc parue en 2021, en voici une nouvelle édition entièrement recomposée. Lire la suite Fermer

Edité en 1852 à Toulouse, Paris et Pamiers, ce monumental ouvrage de 1.000 pages, rarement réédité depuis, nous offre un panorama complet de l'histoire du pays et comté de Foix des origines historiques connues jusqu'à la Révolution (où le comté de Foix se fond désormais dans le département de l'Ariège).
Ce second tome nous amène de Gaston III "Febus" à la veille de la Révolution.
Ouvrage à la fois pour un public large - car agréable à lire - et un public plus érudit grâce, en particulier, à ses notes, titres et chartes qui le complètent très utilement, ouvrage fondamental pour qui veut comprendre et connaître l'histoire de ce pays dont le dernier comte s'appela... Henri IV !

Cénac-Moncaut (1814-1871) est, tout comme J.-F. Bladé, l'archétype de l'érudit gascon, génial "touche-à-tout" qui foisonne tout au long du XIXe siècle. Il s'intéresse au folklore, à la langue et aux moeurs de la Gascogne et publie des contes (hélas en français seulement), un dictionnaire gascon et un fort recueil de littérature populaire gasconne. Il écrit plusieurs romans historiques se déroulant au XIIIe siècle, et en particulier sur la période du catharisme. Il s'intéresse également à l'Espagne voisine et fait paraître un Espagne inconnue, voyage dans les Pyrénées espagnoles et à bien d'autres choses encore.
Mais l'oeuvre de sa vie, c'est l'Histoire des Peuples & des Etats pyrénéens, fresque historique en 4 forts volumes dont la troisième édition (posthume) date de 1873-1874.
Partant de l'Antiquité et des origines connues, il "traverse" toutes les époques jusqu'au premier tiers du XIXe siècle pour finir avec les guerres carlistes des années 1830... C'est dire l'ampleur de la tâche réalisée !
L'ouvrage est d'une grande érudition et permet, surtout, d'appréhender dans leur ensemble les peuples et les états pyrénéens qui n'ont correspondu au tracé des frontières modernes (et encore bien imparfaitement : Basques, Catalans et Gascons du Val d'Aran le savent bien !) que depuis le XIXe siècle. Cette soi-disant frontière naturelle a, de tout temps, était un point de passage (pour ne pas dire une "passoire") et d'échanges. C'est là tout l'intérêt - novateur à son époque et guère suivi depuis lors - de l'ouvrage de Cénac-Moncaut. Si, 130 ans plus tard, certaines considérations sont vieillies, à quel phénoménal "morceau" d'histoire transpyrénéenne et transnationale ne sommes-nous pas conviés avec la réédition de cette Histoire des Peuples & des Etats pyrénéens ! Lire la suite Fermer

Le Moyen Âge connut le temps des Cathédrales qui concerna toute la chrétienté, tant l'aspiration en la foi, la sublimation du Divin, revêtaient une importante extrême dans cette époque superstitieuse. On connaît moins le temps des Bastides qui n'intéressa dans leur forme spécifique que le midi de la France, en particulier la région aquitaine, dépendant alors de la Couronne anglaise. Ces fondations durèrent à peine un siècle et demi, mais sont caractéristiques d'une édification urbaine générale qui influa durablement sur la sociologie et la politique des états en perpétuels bouleversements.
Dans cette partie du Languedoc et du Roussillon de jadis, plusieurs dizaines de villes neuves surgirent des terres que Français, Aragonais ou grands vassaux se disputaient suite à la redistribution des cartes qu'amena la Croisade contre les Cathares. Aujourd'hui, que restent-ils de ces bastides adaptées aux conditions économiques d'alors, que sont-elles devenues après 700 ans d'histoire ? L'ouvrage tente de retrouver les traces de toutes celles que l'on créa dans les trois départements de l'Ariège, de l'Aude et des Pyrénées-Orientales. De nombreux documents sont perdus, leur souvenir effacé, mais après une enquête minutieuse, une réflexion approfondie, certaines d'entre elles resurgissent, pour notre plus grand plaisir, des limbes dans lesquelles l'oubli les avait plongées...
Serge Pacaud, historien et chercheur, a publié de nombreux ouvrages sur divers sujets concernant les départements gascons. Il s'attache, ici, à re-trouver les traces encore visibles de ces bastides qui montrent le riche passé médiéval d'une région que se disputaient, au Moyen Âge, les maisons féodales et royales. Une nouvelle collection pour découvrir, département par département, les bastides de tout le Grand Sud-Ouest. Lire la suite Fermer

Ce n'est qu'en 1885 que le manuscrit d'Antoine Bonal fut enfin publié sous les auspices de la Société de Lettres, Sciences & Arts de l'Aveyron. C'est à une « pré-histoire » du comté de Rodez rédigée au début du XVIIe siècle que nous sommes convié. Ce comté de Rodez qui connaîtra une histoire tourmentée pour finir entre les mains de la maison d'Armagnac puis dans celle des rois de Navarre-Béarn et dont le dernier comte s'appellera Henri IV, roi de France ! On peut donc considérer Bonal comme le tout premier historien du Rouergue, de même que Besly le sera du Poitou ou Marca du Béarn, sensiblement aux mêmes époques.
Antoine Bonal (1548-1627), issu d'une famille bourgeoise « de robe », fut, comme son père, gardien des archives du comte de Rodez et Juge des Montagnes de Rouergue. Ses deux oeuvres majeures : Histoire du Comté et Comtes de Rodez et Histoire des évêques de Rodez étaient demeurés à l'état de manuscrits jusqu'à sa mort. Le travail de ce grand érudit nous a conservé le souvenir de faits et le texte de documents que, sans lui, les historiens du Rouergue qui l'ont suivi n'auraient jamais connus. Lire la suite Fermer

Vaste étude historique et critique qui couvre le haut moyen-âge (VIe-XIe siècles) et détaille - avec force textes justificatifs - les origines des grandes dynasties féodales du sud-ouest de la France (ancienne Novempopulanie) et du nord de l'Espagne. Utilisant des sources nouvelles, de Jaurgain complète et renouvelle le travail entamé par Oïhenart, de Marca et Bladé. Avec les travaux ultérieurs d'A. Richard (Les comtes de Poitou) puis de L. Auzias (L'Aquitaine carolingienne), se dessine un peu mieux l'histoire des origines de nos pays "vascons" : gascon et basque.
Jean de Jaurgain, né à Ossas (Soule) (1842-1920), journaliste, historien, généalogiste et héraldiste. On lui doit de nombreux ouvrages régionalistes notamment Troisvilles, d'Artagnan et les trois mousquetaires. La Vasconie, son oeuvre principale est publiée en 2 parties (en 1898 et 1902), livre incontournable pour l'histoire de l'ensemble basco-gascon : la Vasconie.
Deuxième et dernier livre de La Vasconie, tome qui remplace les deux volumes (2-a et 2-b) de la précédente édition. Le livre Ier est paru en 2017. Lire la suite Fermer